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Saberes ancestrales

 

 

 

 

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Saberes ancestrales

  • Argentina, Brasil, Bolivia y Paraguay preparan respaldo para la audiencia con la CIDH sobre las consecuencias de la agroindustria y el uso de transgénicos

    Tras la solicitud de una audiencia ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH),  para tratar los efectos de la agroindustria y el uso de los transgénicos, organizaciones de Brasil, Argentina, Paraguay y Bolivia, preparan desde sus espacios los respaldos técnicos y legales pertinentes para dicho encuentro previsto para el inicio del siguiente año.

  • Autoridades y dirigentes de la Capitanía Macharetí analizan conclusiones y recomendaciones del libro

    El día 7 de  junio en horas de la tarde, en la sede de la capitanía de Macharetí, el IPDRS, la Capitanía Guaraní de Macharetí, CIPCA Cordillera y ENI Bolivia llevaron a cabo la socialización del libro Macharetí. Contribuciones para una agenda de gestión integral del agua.

    El estudio Macharetí. Contribuciones para una agenda de gestión integral del agua fue elaborado con la participación y coordinación de las Capitanía guaraníes de Macharetí e Ivo y CIPCA Cordillera, por lo que la devolución y análisis del contenido era y sigue siendo prioritario para autoridades, dirigentes y líderes de las organizaciones y comunidades indígenas guaraníes, pero tambié de otros actores y actores del Municipio. En ese marco, las y los dirigentes de las organizaciones

  • Cartilla Territorio y Salud: Ilustraciones para proteger la salud del chaco boliviano

     

    En el marco de la emergencia sanitaria el Instituto Para el Desarrollo de Sudamérica producio una serie de ilustraciones, en guaraní y castellano, que subrayan recomendaciones para prevenir la transmisión del Covid-19 orientadas a la región chaco de Bolivia

  • Claudio Dourado nos aproxima a la complejidad agraria en Brasil

    Desde el Nordeste brasileño, Claudio Dourado de Oliveira de la Comisión Pastoral de la Tierra (CPT) compartió con el Instituto para el Desarrollo Rural de Sudamérica sus reflexiones sobre la reforma agraria y la resistencia campesina e indígena en su país.

    Durante 3 semanas, el antropólogo que por 17 años desarrolla un comprometido trabajo con la CPT en el Estado de Bahía, ha estado junto al equipo dinamizador del Movimiento Regional por la Tierra y Territorio en Bolivia, con el objetivo de interiorizarse del trabajo de articulación y extenderlo hacia el Brasil, además de conocer la realidad boliviana y la diversidad de experiencias agrarias y territoriales. Visitó la comunidad de Choqueqota en el municipio de Palca, La Paz y sostuvo un interesante diálogo con el sindicato agrario y un común denominador, el acceso colectivo a la tierra y territorio.

    Acompañando una de las actividades de la iniciativa Territorios de Interaprendizaje, Claudio Dourado participó de parte de la construcción de un vídeo documental sobre el proceso autonómico del Jatun Ayllu Yura y pudo vivir el tinku de ayllus en el carnaval de este territorio indígena originario.

    En la última etapa de su estadía en la ciudad de La Paz, motivó un conversatorio denominado La insurgencia campesina e indígena frente a la reforma agraria oficial en Brasil, en el que participaron diversos aliados del Movimiento y el IPDRS. El planteamiento principal de la charla estuvo referido a la reforma agraria oficial originada en la concentración de la tierra durante la invasión colonial portuguesa y la imposición modernista en la denominada Alianza para el progreso. Esta raíz moderno-colonial común en Sudamérica imprimió una estructura de desigualdad y arrinconamiento para las poblaciones indígenas, y es la que actualizándose a través de políticas como la reforma agraria reproduce la injusticia para los campesinos en Brasil. Haciendo frente a estas actuaciones estatales la resistencia campesina, indígena y afrodescendiente construye proyectos y alternativas que se centran en la retoma de tierras y la agroecología.

    Claudio le deja al equipo y dispone para los suscriptores en Sudamérica, el documento “Os territórios camponeses na había hidrográfica do rio Paraguaçu, na Bahia-Brasil e as ameaças pela política agronegócio”, en el que problematiza sobre la desigual disputa por el acceso del agua entre campesinos y agroindustriales, realidad con la que se encontró en su región de trabajo. Una reflexión que Claudio le deja al resto es que muchos de los trabajadores de la CPT tiene un gran conocimiento sobre sus zonas de trabajo, pero muy poco tiempo para sistematizar y escribir al respecto, entonces, el Movimiento es una buena oportunidad para escribir desde la perspectiva de las reivindicaciones de los campesinos y los pueblos indígenas.

  • Colombia: Rescatando los idiomas de las comunidades indígenas

    En una plataforma web creada por el Ministerio de Cultura están siendo divulgadas algunas producciones multimedia realizadas por más de 10 resguardos indígenas de Colombia. Muchas de ellas están traducidas al español, ya que se encuentran en su lengua nativa.

  • Conocimiento ancestral indígena contra el cambio climático

    La agrupación de pueblos indígenas latinoamericanos presentó en Bonn su propuesta sobre cómo debe ser la plataforma que aglutinará las buenas prácticas de la sabiduría ancestral indígena contra el cambio climático.

    DW, 6 de mayo, 2018.- Al igual que sucedió en la pasada cumbre del clima (COP23), los pueblos indígenas tuvieron un papel destacado en el segundo día de las negociaciones climáticas que empezaron este lunes 30 de abril y que se terminarán el próximo 10 de mayo en la ciudad alemana de Bonn.

    Diversos representantes tanto de países como de pueblos indígenas se reunieron en un diálogo multisectorial para trabajar sobre la plataforma de conocimiento del pueblo indígena que debe estar finalizada en el momento que se implemente el Acuerdo de París, en 2020.

    Esta iniciativa, que se enmarca en el reconocimiento del aporte de estos pueblos e incluye este tratado internacional, pretende recopilar e intercambiar experiencias sobre las mejores prácticas que los pueblos indígenas y las comunidades locales están llevando a cabo a nivel mundial para luchar contra el cambio climático con sus conocimientos ancestrales.

    Además de llevar a cabo esta actividad a través de talleres, grupos de expertos y sesiones de trabajo en varios lugares del mundo, la plataforma también persigue fomentar el desarrollo de capacidades del colectivo e incidir a nivel de políticas públicas. No obstante, a diferencia de las otras regiones, América Latina presentó una propuesta propia durante el evento que se llevó a cabo el pasado martes 1 de mayo.

    Johnson Cerda, miembro del Foro Indígena de Abya Yala que agrupa a las redes de las organizaciones indígenas más representativas de la región, fue el encargado de dar a conocer los distintos puntos de la propuesta latinoamericana.

    "Tendríamos que construir un sistema de indicadores indígenas de éxito sobre cambio climático en adaptación y mitigación. El intercambio se realizaría por ecosistemas Amazónico (bosque húmedo tropical), Andino (altas montañas), Marino Costero y zonas de Cerrado (sabanas)", puntualizó.

    La iniciativa plantea la creación de un grupo facilitador compuesto por 7 líderes de pueblos indígenas y 7 representantes de países "que apoyarían la planificación de las actividades del grupo de trabajo de expertos, y los talleres de capacitación que analizarían en profundidad las conexiones de los conocimientos indígenas con los elementos del Acuerdo de Paris".

    Asimismo, "habría un proceso nacional que permita seleccionar los mejores ejemplos en los temas vinculados con adaptación y mitigación al cambio climático", dijo. 

    Igualmente, el proyecto latinoamericano también aboga por la creación de plataformas nacionales ya que "sería difícil que todos los poseedores de los conocimientos ancestrales participen en eventos globales".

    "Si logramos tener algunas buenas prácticas en cada ecosistema, replicado e incluido dentro de los planes nacionales, podríamos generar cambios positivos. Nuestra preocupación es que solo se realicen eventos a nivel global que no fortalecen nuestras prácticas a nivel nacional”, subrayó en entrevista con DW.

    De la teoría a la práctica

    No obstante, tanto Costa Rica como Bolivia cuentan ya con estas herramientas. La Autoridad Plurinacional de la Madre Tierra, entidad creada para la gestión del cambio climático, junto con los representantes de las 36 naciones indígenas en la Asamblea Legislativa de Bolivia, lanzó el pasado 1 de noviembre una Plataforma de Naciones Indígenas Originarias de lucha contra el Cambio Climático.

    Al igual que la plataforma mundial, su objetivo es generar un espacio de intercambio de prácticas ancestrales y recuperar estos conocimientos para enfrentar el cambio climático.

    En el caso boliviano se pretende, además, desarrollar acciones para la resiliencia al cambio climático desde la gestión territorial, la agricultura campesina y agricultura familiar comunitaria, así como la gestión integral y sustentable del bosques.

    Representantes de México, Costa Rica, Bolivia y Colombia, entre otros, realizaron diversos aportes a la sesión de trabajo de la plataforma de conocimiento indígena. Fuente de la imagen: DW

    "Los saberes de los pueblos indígenas son vitales para definir estrategias de adaptación, sobretodo en el diseño de sistemas de prevención de riesgos y de alerta temprana", aseguró a DW, Elvira Gutiérrez, Directora de Adaptación de la Autoridad Plurinacional de la Madre Tierra poniendo como ejemplo los bioindicadores de manejo climático.

    "Hay plantas y aves que avisan si va a ser un año de lluvias", recordó. Por este motivo, resaltó la eficiencia de la plataforma, que también pretende desarrollar capacidades en base a cosmovisiones, así como crear leyes nacionales y departamentales de cambio climático "basadas en esas experiencias".

    Teniendo en cuenta la experiencia práctica de Bolivia y continuar con el trabajo pendiente de la plataforma mundial, Gutiérrez anunció que el país acogerá el próximo mes de octubre un encuentro "para profundizar el diálogo" iniciado en Bonn.

    De este modo, los participantes podrán conocer de primera mano algunos de los trabajos que se están llevando a cabo como la elaboración de un catálogo de especies resistentes al cambio climático, así como la "traducción de las 36 lenguas indígenas del conocimiento pertinente en su contexto local".

  • COTA MAMA: La importancia de la interacción ritual para el uso y preservación del agua

    El ensayo ganador del Concurso 2017 "Prácticas de Siembra, cosecha y uso del agua para el desarrollo rural" ya está disponible para su descarga. Iris Anabel Ortega Balboa (27 años) de Bolivia, fue la ganadora en la categoría de Ensayos por su trabajo titulado:  COTA MAMA: La importancia de la interacción ritual para el uso y preservación del agua.

  • Dakichi Wamanokkaeri Dari Ontanojpua. Adiós al sabio Harakbut Carlos Kameno

    El título que encabeza este texto da las gracias (dakichi) porque, a pesar del dolor que nos causa esta noticia, debemos agradecer a la vida por haber hecho al sabio Harakbut Carlos Kameno parte importante de nuestra existencia como pueblo y como seres humanos.

  • El manejo del viento en la Nación Originaria Uru Chipaya

    El conocimiento del viento es fundamental en el territorio de la Autonomía de la Nación Originaria Uru Chipaya, pues son aprovechados para la agricultura, las lluvias y el mismo aire.

  • Las acciones afirmativas para indígenas, afro y gitanos en Bogotá

    Una partera para la comunidad afro del Chocó es más importante que cualquier médico especializado. “Ella es la que atiende todo el embarazo y evita que tenga que hacerse una cesárea, porque la partera tiene el conocimiento y la capacidad de manejar un parto. Es en resumen nuestro médico tradicional”, asegura Julissa Mosquera, líder de la comunidad afro.

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